枕兼ひじ置きとして使われた箱型の木枕 蓋をスライドすると、秘密の隠し収納が現れます。 割れや虫喰いなど全体的に傷みも見受けられますが、木肌は柔らかく、漆がはげた様子も魅力がありとても好きな品です。 推定年代 20c size 約12cm × 約26.5cm、高さ 約10cm ( 開口部 約10cm × 約10cm ) 約570g 素材 松 古物は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや磨いても取りきれない汚れなどがございます。 また写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。 画像に写し出せない細かな傷などもございますが、古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。

十二画虎足盤 塗りがはげマットで枯れた印象の天板に、すらりと細い脚線の美しい小盤です。 天板にわずかに反りがあり全体的に傷、天板の一部に割れが見受けられます。 また脚と天板をつなぐ雲閣という飾り板の部分に浮きがある部分がございますので、写真にてご確認下さい。(写真11.12.13枚目) ぐらつきはほぼありません。 推定年代 20c size 約36cm × 約36cm、高さ 約25cm 約1580g 素材 欅 経年による傷や汚れ、歪みや修繕の跡などございますがこのままのお渡しとなります。 また画像には映し出せない傷などもありますが古いもののもつ風合いと考えています。 以上の点をご了承いただき、お求めいただけましたら幸いです。 - - - 小盤(ソバン)とは1人用のお膳で、朝鮮時代に最も発展したとされ、作られる地域によっても形に特色があり、その特徴別に産地の地名で呼ばれました。 十二角の天板はスタンダードな小盤の形とされ、 こちらは脚の形が、虎の足に似ていることから虎足盤(호족반 ホジョクバン)とも呼ばれています。 脚の曲線は、当初は天板の重さを分散させる為のデザインでしたが、その見た目の美しさから飽きの来ない定番の小盤として親しまれてきました。 また天板は人の肩幅よりも小さいサイズがほとんどで、最大でも60cmであることが共通した特徴とされ、そうした背景には韓屋の出入り口の幅が約60cmの為、それよりも大きなものは作られなかったと言われています。

담배 먹는 호랑이 たばこを吸う虎 韓国では古くから虎は、熊や狼とともに崇拝の対象だったのだそうです。 山岳信仰の強い韓国では、虎は山神の使者としても考えられ、威厳や勇敢さを象徴する神聖な存在として人々に親しまれてきました。 民画にもたびたび登場する虎ですが、たばこを吸う虎はうさぎとともに描かれることが多く、目の前に現れた恐ろしい虎から何とか難を逃れようと、知恵を絞ったうさぎが虎を言いくるめて一服している隙に逃げようと企むのです。 一触即発の危機的な場面でありながら、どこか微笑ましくユーモアが漂います。 このような虎兎図(ホトド)をはじめ、吉報を運ぶ縁起の良い鳥として親しまれている鵲と共に描かれた虎鵲図(ホジャクド)、 画面いっぱいに虎の毛皮を大胆に描き、威厳と魔除け、富貴の願いが込められた虎皮図(ホピド)など、虎を題材にしたさまざまな作品が残されており、こうした作品からもかつての朝鮮、そして現在の韓国の人々にとって虎が特別な存在であることが伺えます。 こちらの香立ては、そんな朝鮮の虎を愛らしく表現した作品です。 歯が一本だけ金色なのがポイントで、どこかとぼけた表情で香をくわえる姿は凛々しさの中にも親しみがあり、香を焚かない時間もお部屋の小さな守り神として主人を和ませてくれるでしょう。 作家 ヤン・ギョンチョル size それぞれ 約4.5cm × 約6cm 約100g < ※ご注文前に必ずご一読ください。> ひとつひとつ、少しずつ大きさや質感に差異があります。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 手仕事の特性にご理解いただき、味わいとしてお楽しみいただけましたら幸いです。

담배 먹는 호랑이 たばこを吸う虎 韓国で古くから虎は、熊や狼とともに崇拝の対象でした。 山岳信仰の強い韓国では、虎は山神の使者としても考えられ、威厳や勇敢さを象徴する神聖な存在として人々に親しまれてきました。 民画にもたびたび登場する虎ですが、たばこを吸う虎はうさぎとともに描かれることが多く、目の前に現れた恐ろしい虎から何とか難を逃れようと、知恵を絞ったうさぎが虎を言いくるめて一服している隙に逃げようと企むのです。 一触即発の危機的な場面でありながら、どこか微笑ましくユーモアが漂います。 このような虎兎図(ホトド)をはじめ、吉報を運ぶ縁起の良い鳥として親しまれている鵲と共に描かれた虎鵲図(ホジャクド)、 画面いっぱいに虎の毛皮を大胆に描き、威厳と魔除け、富貴の願いが込められた虎皮図(ホピド)など、虎を題材にしたさまざまな作品が残されています。 こうした作品からもかつての朝鮮、そして現在の韓国の人々にとって虎が特別な存在であることが伺えます。 こちらの香立ては、そんな朝鮮の虎を愛らしく表現した作品です。 どこかとぼけた表情で香をくわえる姿は凛々しさの中にも親しみがあり、香を焚かない時間もお部屋の小さな守り神としてご主人を和ませてくれるでしょう。 歯が一本だけ金歯になっているのがポイントです。 足の裏には福の文字が刻まれています。 作家 ヤン・ギョンチョル size 約7.5cm × 約9cm 約390g お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 手仕事の特性にご理解いただき、味わいとしてお楽しみいただけましたら幸いです。

張先生のヌビのバッグ チェジュ島で伝統技法によって染色された生地に張先生がヌビを施し生まれた作品です。 太めのストラップは、고름(ゴルム)と呼ばれる韓服の結び紐を思わせるようなデザインで、細部にまで韓国の美意識が宿るバッグに仕立てて下さいました。 市場でよく見かけるヌビのバッグもラフで愛らしいのですが、こちらは厚手でハリのあるしっかりとした生地を用い、品のある佇まいです。 薄着で華奢なお方でしたら、肩掛けもぎりぎり出来るストラップの長さです。 パステルカラーが夏の装いによく似合うと思います。 color 抹茶色 木綿生地 size 幅 約21cm、深さ 約20cm マチ 約10cm ストラップ 約46cm 底には同布の内布が縫い付けてあります。 ※濡れたり擦れたりすると色落ち、色移りすることがございますのでご注意下さい。 手染め特有の色むらがございます。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 ステッチのズレや少々の歪みなど、色の濃淡など風合いに個性もございますが、手仕事の温かみとしてご理解いただけますと幸いです。 - - - ヌビ는 ... ヌビとは刺し子のことで、韓国に仏教が伝わり僧侶たちの衣服にヌビが施されたのが始まりとされ、現在でも衣類や寝具、小物に多く見られます。 中に綿を入れて保温性を高めることの他に、「繋げる」という意味を持ち、針と糸で一針一針縫っていくヌビの真っ直ぐな線に、家族の健康や幸せを願った祈りが込められました。 肌にまとう衣類やイブルには、保温性を高めるために生地と生地の間に綿を挟みヌビを施すものが多く見られ、チュモニ(巾着)などの小物類には、紙をこより状にしたものや細い木綿の紐を挟み、より細やかな線でヌビを表現したものがあります。 こちらはミシン縫いの現代作品で、中に木綿の紐を挟み込みヌビを施したものです。 厚手の生地の間に木綿の紐を挟み込み、表と裏の線を見ながらゆっくりとミシンを走らせる作業は、見た目には伝わりづらい精神力が必要とされます。

張先生のヌビのバッグ ビビットなピンクが夏の装いによく似合うと思います。 太めのストラップは、고름(ゴルム)と呼ばれる韓服の結び紐を思わせるようなデザインで、細部にまで韓国の美意識が宿るバッグに仕立てて下さいました。 市場でよく見かけるヌビのバッグもラフで愛らしいのですが、こちらは厚手でハリのあるしっかりとした生地を用い、品のある佇まいです。 薄着で華奢なお方でしたら、肩掛けもぎりぎり出来るストラップの長さです。 color ピンク 木綿生地 付属品 ・同布のストラップ(紐) size 幅 約21cm、深さ 約20cm マチ 約10cm ストラップ 約42cm 底には同布で内布が縫い付けてあります。 ※濡れたり擦れたりすると色落ち、色移りすることがございますのでご注意下さい。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 ステッチのズレや少々の歪みなど、色の濃淡など風合いに個性もございますが、手仕事の温かみとしてご理解いただけますと幸いです。 - - - ヌビ는 ... ヌビとは刺し子のことで、韓国に仏教が伝わり僧侶たちの衣服にヌビが施されたのが始まりとされ、現在でも衣類や寝具、小物に多く見られます。 中に綿を入れて保温性を高めることの他に、「繋げる」という意味を持ち、針と糸で一針一針縫っていくヌビの真っ直ぐな線に、家族の健康や幸せを願った祈りが込められました。 肌にまとう衣類やイブルには、保温性を高めるために生地と生地の間に綿を挟みヌビを施すものが多く見られ、チュモニ(巾着)などの小物類には、紙をこより状にしたものや細い木綿の紐を挟み、より細やかな線でヌビを表現したものがあります。 こちらはミシン縫いの現代作品で、中に木綿の紐を挟み込みヌビを施したものです。 厚手の生地の間に木綿の紐を挟み込み、表と裏の線を見ながらゆっくりとミシンを走らせる作業は、見た目には伝わりづらい精神力が必要とされます。

茶の席やテーブルの中央に敷くのにちょうど良いサイズのマット チェジュ島で伝統技法によって染色された生地に張先生がヌビを施し生まれた作品です。 天然染め特有の色むらが味となり、品のある佇まいです。 color 藍染め 木綿生地 しっかりとした厚みがあります。 size 約20.5cm × 約67cm お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 ステッチのズレや少々の歪みなど、風合いに個性もございますが、手仕事の温かみとしてご理解いただけますと幸いです。 使い込むうちに深みを増し、独特の味わいが生まれてまいります。 経年変化を楽しみながら、ご自身だけの作品として育てていただけますように。 - - - ヌビ는 ... ヌビとは刺し子のことで、韓国に仏教が伝わり僧侶たちの衣服にヌビが施されたのが始まりとされ、現在でも衣類や寝具、小物に多く見られます。 中に綿を入れて保温性を高めることの他に、「繋げる」という意味を持ち、針と糸で一針一針縫っていくヌビの真っ直ぐな線に、家族の健康や幸せを願った祈りが込められました。 肌にまとう衣類やイブルには、保温性を高めるために生地と生地の間に綿を挟みヌビを施すものが多く見られ、チュモニ(巾着)などの小物類には、紙をこより状にしたものや細い木綿の紐を挟み、より細やかな線でヌビを表現したものがあります。 こちらはミシン縫いの現代作品で、中に木綿の紐を挟み込みヌビを施したものです。 厚手の生地の間に木綿の紐を挟み込み、表と裏の線を見ながらゆっくりとミシンを走らせる作業は、見た目には伝わりづらい精神力が必要とされます。

張先生の藍染めバグニ チェジュ島で伝統技法によって染色された生地に張先生がヌビを施し生まれた作品です。 太めのストラップは、고름(ゴルム)と呼ばれる韓服の結び紐を思わせるようなデザインで、細部にまで韓国の美意識が宿る手バスケットに仕立てて下さいました。 天然染め特有の色むらが味となり、品のある佇まいです。 身のまわり品の収納や花生けとしても。 color 藍染め 木綿生地 size 約15cm × 約25cm、深さ 約9cm (ストラップ) 長さ 約33cm 幅 約6.5cm 底には同布の内布が縫い付けてあります。 ※濡れたり擦れたりすると色落ち、色移りすることがございますのでご注意下さい。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 ステッチのズレや少々の歪みなど、色の濃淡など風合いに個性もございますが、手仕事の温かみとしてご理解いただけますと幸いです。 - - - ヌビ는 ... ヌビとは刺し子のことで、韓国に仏教が伝わり僧侶たちの衣服にヌビが施されたのが始まりとされ、現在でも衣類や寝具、小物に多く見られます。 中に綿を入れて保温性を高めることの他に、「繋げる」という意味を持ち、針と糸で一針一針縫っていくヌビの真っ直ぐな線に、家族の健康や幸せを願った祈りが込められました。 肌にまとう衣類やイブルには、保温性を高めるために生地と生地の間に綿を挟みヌビを施すものが多く見られ、チュモニ(巾着)などの小物類には、紙をこより状にしたものや細い木綿の紐を挟み、より細やかな線でヌビを表現したものがあります。 こちらはミシン縫いの現代作品で、中に木綿の紐を挟み込みヌビを施したものです。 厚手の生地の間に木綿の紐を挟み込み、表と裏の線を見ながらゆっくりとミシンを走らせる作業は、見た目には伝わりづらい精神力が必要とされます。

両面に模様が彫られた薬菓型です。 味わいがあり実物はもっと魅力的なのですが、写真ではお伝えしきれず残念です。 艶をまとい、丸みを帯びた木肌の質感がとても好みで、枠のおおらかさと細やかな彫りとのアンバランスさにどこか人間味を感じます。 推定年代 20c size (持ち手含む) 約26.5cm × 約5cm、厚み 約4cm (押し型部分) 約3.5cm〜3.7cm 約330g 素材 欅 古物は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや磨いても取りきれない汚れなどがございます。 また画像に写し出せない細かな傷などもございますが、古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。

古い小盤(ソバン)の天板です。 こちらは脚が取り外された天板のみ 大胆に脚を外した跡や、割れ、経年による傷みなどがありますので気になる方はご購入をお控え下さい。 グラつきはなく、板の反りもありません。 塗りがはげ、枯れた印象も味となっています。 最近は気に入る天板と出会う機会が大変少なくなってしまいました。 推定年代 20c size 約36cm × 36cm 、厚さ 約2cm 約950g 素材 欅 けやき 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷み、磨いても取りきれない汚れなどがございます。 また画像には映し出せない細かな傷などもありますが古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。

韓国では木をくり抜いて作られた入れ物をハムジ やハムジバクと呼び、その昔、捏鉢として用いたり、餅や野菜、果物などを入れて運んだり、食器や衣類など洗いものを入れて洗い場まで運んだりする際に使われていたのだそう。 大きすぎず小さすぎず、程良い大きさのバガジです。 継ぎ目なく手彫りで丁寧に作られ、拭き漆を施したような質感です。 経年によるひび割れや虫喰いなどの傷みも見受けられますが、古いものとしては状態が良いと思います。 推定年代 20c size 縦 約27cm × 横 約38.5cm 、高さ 約9cm (くり抜き部分の内径 縦 約25cm × 横 約27.5cm、深さ 約7.5cm) 約735g 素材 松 古物は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや磨いても取りきれない汚れなどがございます。 また写真はできる限り実物の色に近づけるよう徹底しておりますが、 お使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。 画像に写し出せない細かな傷などもございますが、古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。

小さくて可愛らしい籠の工芸品です。 卵入れ【b】のようなものに習って作られたものと想像しますが、開口部がとても小さいので卵入れとしてではなく、鳥かごまたお土産品として作られたものと思います。 デッドストック品で使用感はありませんが、衝撃を与えると藁の素材がぽろぽろと落ちてきますので気になる方はご購入をお控え下さい。 壁や天井から吊るして、花入れのかごとしても良さそうだなぁと想像しました。 年代不詳 size 約15cm × 約15cm、高さ 約20cm ( 開口部 約4cm × 約5cm ) 約215g 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや、手入れしても取りきれない汚れ、また古いもの特有の香りを感じることがございます。 古いものの味わいとしてご理解いただきお求めいただけましたら幸いです。

卵入れとして作られた小さくて可愛らしい工芸品です。 デッドストック品で使用感はありませんが、衝撃を与えると藁の素材がぽろぽろと落ちてきますので気になる方はご購入をお控え下さい。 韓国の昔の台所では、風通しの良い場所に吊るして、卵を保存する生活道具として使われていました。 暑さの厳しい現代での使用は難しいと思いますので、壁や天井から吊るして、花入れのかごとしても良さそうだなぁと思いました。 年代不詳 size 約19cm × 約19cm、高さ 約18cm ( 開口部 約7cm × 約9.5cm ) 約303g 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや、手入れしても取りきれない汚れ、また古いもの特有の香りを感じることがございます。 古いものの味わいとしてご理解いただきお求めいただけましたら幸いです。

※書籍のみのご購入に限り、全国送料無料にてお届けいたします。 こちらの本のみをご購入の場合はレターパックライトにて、他の本と一緒にご注文の場合は、本のサイズにより、レターパックライトまたはレターパックプラスに同梱、またはゆうパックにてお届けいたします。 ── プラスチックで未来を描いた時代があった。 その頃は、おそらく深刻な気候変動の危機をまだ実感できなかっただろう。 私たちが日常生活で便利に使っているプラスチックが、かつて最も偉大な発明品であったとすれば、今では環境問題の主犯であり、最も危険な発明品になってしまった。 環境を守る方法は様々あるだろうが、最も大切なのは、自然から借りた資源は再び自然に戻すということだ。 自然と共に暮らしてきた先祖たちの固有の生活様式はいつの間にか失われてしまったが、地域ごとに与えられた環境の中で、咲いては散りを繰り返し育まれてきた植物は、幸いにも私たちの周りに今なお存在している。 私たちは今、自然の世話をする時間が必要だ。 手遅れになる前に、自然が人間に送っている様々なメッセージに耳を傾けなければならない。 ── 本書より抜粋 一年十二カ月、人々の暮らしに寄り添ってきた十二の道具を、素材・編み・用途の視点から紐解き、山で野で川で、自然の恵みからいただいた素材の使い道を探りながら、自然と共に生きようとした先人たちの暮らしの知恵を今に伝える一冊です。 かご編みを学んでいらっしゃる方や、お好きな方にはとても興味深い内容かと思います。 書籍名 산 들 내 , 자연의 재료 - 山 野 川、自然の材料 温陽民俗博物館 2025年発刊 全96ページ size 約15.3cm × 約23.5cm ※韓国語のみの表記となり、日本語訳はございません。 発行人 キム・ウンギョン 企画・統括 ジャン・インギ 諮問 キム・ジュナン 遺物解説 キム・ギチャン キム・ビョングォン 写真 ク・ボンチャン デザイン FOMULA 後援 SHINSEGAE - - - 温陽民俗博物館は、1978年韓国・忠清南道牙山（アサン）市に、韓国初の民間民俗博物館として開館しました。 児童文学出版社を経営していた金源大（キム・ウォンデ、1921–2000）氏が、長年にわたり蒐集・研究してきた生活民具をもとに設立された、個人コレクションから生まれた博物館です。 展示は、人々の誕生から死出の旅までを再現したジオラマに始まり、地域や身分によって異なる膳や部屋のしつらえ、生活用品、農具、装束品や食器など、約2万点を超える収蔵品が並びます。

小壺がふたつ、三つ、また四つと連結しているかたちが特徴で唐辛子、胡椒、胡麻塩などの薬味入れとして作られた薬念(ヤンニョム)壺です。 台所からそのまま食事の席へも出せるように作られたもので、小壺の数が増えると重さも出るため、四つのもの、五つのものなどは持ち運びやすいよう持ち手が付けられました。 今まで何度か出会いはありましたが、蓋のないもの、蓋が欠けていたり割れてしまっているものがほとんどで、状態の良いものをずっと探していましたので嬉しい出会いでした。 五つの小壺は全て連結しており取れません。 ひびや欠け、また割れもない非常に良い状態で、つまみ部分の人の手の温度が感じられる様子や中央の壺の傾きも愛らしい薬念オンギです。 推定年代 1950年〜 size 約22cm × 約22cm、持ち手含む高さ 約21cm 小壺はそれぞれ 約10cm × 10cm 約2.2kg 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや磨いても取りきれない汚れがある場合、またハゼ(焼成時に素地の中にあった小石が弾けて、小さな穴が表面に現れた部分)などの窯傷があります。 古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。

煙草の葉を入れるために作られた小さな石彫りの箱 主に男性の持ち物で、サランバンと呼ばれる書斎や客間で、膳の上に灰皿・火打石・煙管入れなどと一緒に置いて使われました。 煙草函はこのような蝋石(コプトル)と呼ばれる黒光りした石のものや、螺鈿を施したもの、銀象嵌のもの、木のものなど、好みに応じて様々な素材で作られましたが、石鍋や薬湯器などの黒色が実用から生まれた色だとしたら、こちらは見た目の美しさから考えられた装飾的な黒色なのかもしれません。 蓋がなくなっていたり、割れてしまっているものも多いのですが、大きな傷みもなく蓋も残っているのは嬉しい出会いでした。 石なのに冷たさが感じられず、小さなものですが存在感のある佇まいです。 推定年代 李氏朝鮮時代後期 size 約14.5cm × 約9.5cm、高さ(蓋含む) 約8.7cm (切出し部分 横約12.5cm × 約7.5cm、深さ約5.5cm) 約1.8kg 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや変色、磨いても取れない汚れなどございます。 また画像には映し出せない細かな傷などもありますが古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。

薬草や韓方を煎じて飲むために使われた石の薬湯器です。 経年による傷みや汚れが気になりますので同様の用途での使用は難しいと思いますが造形としてとても好きなものです。 李朝の蝋石(コプトル)とよばれる石器のほとんどが黒い色をしているのは、見た目の美しさから考えられたものではなく、石が火で炙られた時にヒビが入るなどの破損を防ぐために、胡麻油をまんべんなく塗って燻し、その時に生まれた実用の色なのだそうです。 全体的に傷があり枯れた印象ですが、いい風合いです。 角が取れ丸みを帯び、持ち手は手に馴染みます。 石がお好きな方に。 推定年代 李氏朝鮮時代後期 size 約16cm × 約25cm、高さ 約9cm (口径 約12.3cm、深さ約7.5cm、持ち手 約8.5cm) 約2kg 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、経年による傷みや変色、磨いても取れない汚れなどございます。 また画像には映し出せない細かな傷などもありますが古いものの味わいとしてご理解いただき、お求めいただけましたら幸いです。 --- 薬湯器 (ヤクタンギ) 는 ... 朝鮮時代には以前にご紹介したことのある黒釉のオンギのような焼き物で作られたもの、白磁、こちらのような蝋石(コプトル)とよばれる石から作られた薬湯器が主で、青銅や鉄といった素材は薬湯器としては使われなかったのだそうです。 それは薬草などに含まれる成分が銅や鉄によって一種の化学的作用が起き、その性質が変わると同時に、逆に毒となったり、せっかくの薬効を無くしてしまうことがあるため。 薬湯器として最も理想的なものは銀器だったそうですが、銀は一般人は高価なもので扱いづらく、オジと呼ばれる黒釉なオンギのような焼き物で出来たものや、蝋石のものが広く使われたのだそう。 蓋がないのは、蓋の代わりに韓紙や布で覆い水蒸気を徐々に逃すためで、薬剤の成分が急激に蒸発してしまったり、沸騰しすぎてしまうことを防ぎ、適度な蒸発を助けるため。 特に蝋石の薬湯器は熱伝導率が低いため、ゆっくり長く煮ることに適していて、長い時間煎じないと薬効成分の出ない高麗人参·鹿茸·虎の骨·水牛の角などの補薬を煎じる時に適しているとされました。 一方で薄荷、シナモン、ジャコウ(麝香)のような香りのある素材は短い時間で一気に煎じなければならない為、熱伝導の良い真鍮器が使われ、その燃料も重要視されたのだそう。

지승 ジスン(紙縄)のかご 지승(ジスン)は韓紙を細く裂いて撚り、丈夫なこより状にしてからそれを布を織るように編んだり巻いたりして作る韓国に古くから伝わる工芸技法で、朝鮮時代後期に最も発展したとされ、器や籠、蓋付きの函(箱)、また珍しいものになると膳など様々な生活の道具が作られました。 もともとは文字を練習するための不要な紙や古書を用い、身の回りの小さな生活の道具から作られたとされています。 ジスン工芸は大変手間暇がかかり、高度な技術が必要とされるため、現代では職人がほとんど居らず、大変貴重なものとされています。 こちらは口縁が二重になっており、よく見ると元々は黒っぽい色のある紙縄と二色で模様編みがなされていた様子が見受けられますが、擦れておりよく分かりません。 また所々に青いインクが滲んだような箇所がありますので写真にてご確認下さい。(写真11、12枚目) こうした紙縄のかごには防水のために表面に漆が施されたものもありますが、自然のままの姿が美しい、しなやかなかごです。 年代不詳 素材 紙縄 size 約16.5cm × 約16.5cm、高さ約9cm 約210g 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、画像には映し出せない傷や取りきれない汚れもございます。 古いものの味わいとしてご理解をいただきお求めいただけましたら幸いです。

ワンゴルは、い草によく似たワンチョという草を編んで作るもので、韓国では江華島(カンファド)が昔から良質なワンゴルの産地として、かごやござ、履き物などといった暮らしの道具や、上質なものは工芸品、また献上品として盛んに作られてきました。 こちらは表面に漆が施されており、よく見ないと分からないのですが、前面と後面に福の文字が2箇所あしらわれ、それを挟むようにぐるりと円が描かれています。 紙縄のかごがしなやかなのに対し、こちらのワンゴルかごは漆で固められているので硬さがあります。 年代不詳 素材 ワンチョ(い草に似たもの)、漆 size 約22cm × 約22cm、高さ約9cm 約284g 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、画像には映し出せない傷や取りきれない汚れもございます。 古いものの味わいとしてご理解をいただきお求めいただけましたら幸いです。

川や渓谷などの日当たりのよい湿地に自生する韓国特有の川柳の茎で編まれたかご、柳行李 通気性が良いので食材の保存や衣類や身の回り品の収納、旅の荷入れカゴなど、暮らしに欠かせない道具として使われてきました。 用途により大小さまざまな大きさがありますが、こちらはやや大きめのサイズで餅カゴとも呼ばれ餅を保管する為にも使われていたのだそう。 蓋の縁、一箇所の葛が切れてしまっていますが(写真7枚目)、大きな傷みや嫌な使用感もなく、中央のくびれ、ピーナッツのようなふっくらとしたふたつの山もきれいに残り、古いものしては状態が良いです。 縁の部分は薄く削いだ松の木を二重にあて、葛で束ねられた、しっかりとした作りの暮らしのかごです。 推定年代 1950年〜 size 蓋含む 約32cm × 約34cm 、高さ 約20cm ( 下本体 約27.5cm × 約30cm 、深さ約12cm ) 811g 商品は全てきれいにケアをしてから撮影、発送をしておりますが、画像には映し出せない傷や取りきれない汚れもございます。 古いものの味わいとしてご理解をいただきお求めいただけましたら幸いです。

四福の合 京畿道安城（アンソン）市にアトリエを構え、製作に励んでおられるカム作家は、書画の号を持った水墨画家でもあります。 梅の咲く季節になれば梅の木の下で梅を描き、 ぶどうが実る季節にはぶどう園の手伝いをしながらぶどうを描きます。 また山水画を描く時も、本や空想で描くのではなく、実際に山へ登り感じたまま見たままの景色を描きます。 合(ハプ)は蓋ものの器の意で、福の字が四字書かれたものは사복（四福サボク）といい、 人が人生で願う4つの基本的な幸せ、 ・寿 (수ス)：長寿 ・福 (복福)：幸福 ・康寧 (강녕カンニョン)：健康で安らかな生活 ・攸好徳 (유호덕ユホドク)：徳を重んじる心・人格の高さ を表し、こうした意匠は朝鮮時代の器などによく見られる縁起の良いものです。 古陶のような雰囲気が魅力で、 四福、ざくろの染め付けは、カム作家とハナルムとで何度も対話を重ね、ー年越しに互いの想いがかたちになった作品です。 磁器 size a. 口径 約10cm 、蓋 約10.5cm 高さ (蓋含まず) 約5cm、(蓋含め) 約6.5cm 約248g b. 口径 約9.3cm 、蓋 約10.7cm 高さ (蓋含まず) 約4.7cm、(蓋含め) 約6.3cm 約230g c. 口径 約9.2cm 、蓋 約10.5cm 高さ (蓋含まず) 約4.3cm、(蓋含め) 約5.5cm 約208g d.口径 約9.3cm 、蓋 約10.5cm 高さ (蓋含まず) 約4.5cm、(蓋含め) 5.5cm 約212g < ※ご注文前に必ずご一読ください。> ひとつひとつ、少しずつ大きさや厚み、重さに差異があります。 ハゼ(焼成時に素地の中にあった小石が弾けて、小さな穴のようになっている部分)や素地に含まれる鉄分が焼成の際に変化して極小のほくろが表れるなどの窯傷や、少々の歪み、大きさの差異や色の濃淡などは製法に由来するものと考えており不良品ではございません。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 手仕事の特性にご理解いただき、味わいとしてお楽しみいただけましたら幸いです。

柘榴(ざくろ)のプレート 京畿道安城（アンソン）市にアトリエを構え、製作に励んでおられるカム作家は、書画の号を持った水墨画家でもあります。 梅の咲く季節になれば梅の木の下で梅を描き、 ぶどうが実る季節にはぶどう園の手伝いをしながらぶどうを描きます。 また山水画を描く時も、本や空想で描くのではなく、実際に山へ登り感じたまま見たままの景色を描きます。 ざくろは、一つの実にたくさんの種が包まれていることから、子孫繁栄、多産、また赤く鮮やかな実は生命力や富の象徴として、吉祥、豊穣、魔除けの願いが込められ、朝鮮民画や宮中画にも好んで描かれました。 古陶のような表情が魅力で、 四福、ざくろの染め付けは、カム作家とハナルムとで何度も対話を重ね、ー年越しに互いの想いがかたちになった作品です。 磁器 size いずれも約13.5cm × 13.5cm < ※ご注文前に必ずご一読ください。> ひとつひとつ、少しずつ大きさや厚み、重さに差異があります。 ハゼ(焼成時に素地の中にあった小石が弾けて、小さな穴のようになっている部分)や素地に含まれる鉄分が焼成の際に変化して極小のほくろが表れるなどの窯傷や、少々の歪み、大きさの差異や色の濃淡などは製法に由来するものと考えており不良品ではございません。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 手仕事の特性にご理解いただき、味わいとしてお楽しみいただけましたら幸いです。

茶杯・福 京畿道安城（アンソン）市にアトリエを構え、製作に励んでおられるカム作家は、書画の号を持った水墨画家でもあります。 梅の咲く季節になれば梅の木の下で梅を描き、 ぶどうが実る季節にはぶどう園の手伝いをしながらぶどうを描きます。 また山水画を描く時も、本や空想で描くのではなく、実際に山へ登り感じたまま見たままの景色を描きます。 茶杯には福の字を正面と背面とに描いていただきました。 福の字が四字書かれたものは사복（四福サボク）といい、 人が人生で願う4つの基本的な幸せ、 ・寿 (수ス)：長寿 ・福 (복ボク)：豊かさ ・康寧 (강녕カンニョン)：健康で安らかな生活 ・攸好徳 (유호덕ユホドク)：徳を重んじる心・人格の高さ を表し、こうした意匠は朝鮮時代の器などによく見られる縁起の良いものです。 古陶のような表情が魅力で、 四福、ざくろの染め付けは、カム作家とハナルムとで何度も対話を重ね、ー年越しに互いの想いがかたちになった作品です。 磁器 size 1. 口径 約3.8cm、高さ 約5cm、約46.2g 2.口径 約3.9cm、高さ 約5cm、約50.4g 3. 口径 約3.9cm、高さ 約5cm、約49.7.g 4. 口径 約3.9cm、高さ 約5.2cm、約51.3g 5. 口径 約3.9cm、高さ 約5.2cm、約49.8g 6. 口径 約4cm、高さ 約5.2cm、約62.5g < ※ご注文前に必ずご一読ください。> ひとつひとつ、少しずつ大きさや厚み、重さに差異があります。 ハゼ(焼成時に素地の中にあった小石が弾けて、小さな穴のようになっている部分)や素地に含まれる鉄分が焼成の際に変化して極小のほくろが表れるなどの窯傷や、少々の歪み、大きさの差異や色の濃淡などは製法に由来するものと考えており不良品ではございません。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 手仕事の特性にご理解いただき、味わいとしてお楽しみいただけましたら幸いです。

茶杯・柘榴(ざくろ) 京畿道安城（アンソン）市にアトリエを構え、製作に励んでおられるカム作家は、書画の号を持った水墨画家でもあります。 梅の咲く季節になれば梅の木の下で梅を描き、 ぶどうが実る季節にはぶどう園の手伝いをしながらぶどうを描きます。 また山水画を描く時も、本や空想で描くのではなく、実際に山へ登り感じたまま見たままの景色を描きます。 ざくろは、一つの実にたくさんの種が包まれていることから、子孫繁栄、多産、また赤く鮮やかな実は生命力や富の象徴として、吉祥、豊穣、魔除けの願いが込められ、朝鮮民画や宮中画にも好んで描かれました。 古陶のような表情が魅力で、 四福、ざくろの染め付けは、カム作家とハナルムとで何度も対話を重ね、ー年越しに互いの想いがかたちになった作品です。 磁器 size 1. 口径 約4cm、高さ 約4.5cm、約37g 2.口径 約4.3cm、高さ 約4.8cm、約47g 3. 口径 約3.5cm、高さ 約5cm、約49.8g 4. 口径 約3.7cm、高さ 約4.8cm、約40.8g 5. 口径 約4cm、高さ 約4.8cm、約56g 6. 口径 約4.2cm、高さ 約5cm、約52.4g 7. 口径 約4.2cm、高さ 約5cm、約56g < ※ご注文前に必ずご一読ください。> ひとつひとつ、少しずつ大きさや厚み、重さに差異があります。 ハゼ(焼成時に素地の中にあった小石が弾けて、小さな穴のようになっている部分)や素地に含まれる鉄分が焼成の際に変化して極小のほくろが表れるなどの窯傷や、少々の歪み、大きさの差異や色の濃淡などは製法に由来するものと考えており不良品ではございません。 お送りする品は、作り手と当店で二重チェックをし良品として判断したものを発送しております。 手仕事の特性にご理解いただき、味わいとしてお楽しみいただけましたら幸いです。